概念：
实践是人类能动的改造世界的社会性的物质活动。
认识是在实践的基础上主体对客体的能动反映。
关系：
——实践与认识的辩证运动
反复性：认识过程，需要经历在实践的基础上由感性认识到理性认识，再由理性认识到实践，多次反复才能完成。
无限性：从实践、认识、再实践、再认识，认识运动不断反复和无限循环，是人类认识运动的基本规律。
方法论：
——具体和历史的统一。
所谓具体的：主观认识要同特定时间、地点、条件下的客观实践相符合。
所谓历史的：主观认识要同特定历史发展阶段的客观实践相符合。
——熟知不等于真知。感觉到了的东西，我们不能立刻理解它。
感性认识和理性认识在内容和形式上有质的区别。感性认识是在实践基础上，感觉器官感受到的事物现象、外部联系、个个方面的认识，包括感觉、知觉、表象三种形式。理性认识是在抽象思维上，全面概括整理大量感性材料 ，达到事物本质、全体、内部联系、规律性的认识。
理性认识依赖于感性认识；感性认识有待于发展和深化为理性认识；感性认识和理性认识相互渗透。
从感性认识到理性认识的飞跃，需要两个条件，一投身实践，二经过理性思考后去粗取精、去伪存真，由此及彼、由表及里的处理加工。
要知道无论在感性认识还是理性认识中，都存在理性因素和非理性因素。理性因素指人的理性直观、理性思维能力等；非理性因素指人的情感和意志。
真理与价值：
概念：
真理是标志主观与客观相符合的哲学范畴，是对客观事物机器规律的正确反映。内容是客观的，形式是主观的。
价值是在实践基础上形成的主体和客体之间的意义关系，是客体对个人、群体乃至社会所具有的积极意义。价值由两方面构成：主体的需要、客体的特性。
关系：
——真理和价值的辩证统一。
任何成功的实践都是真理尺度和价值尺度的统一，是合规律性合目的性的统一。
一方面，价值尺度必须以真理为前提；另一方面，人类自身需要的内在尺度，推动着人们不断发现新的真理。
新时代中国特色社会主义的伟大实践，充分体现了真理尺度与价值尺度的统一。
方法论：
——实践是检验真理的唯一标准。
由真理的本性和实践的特点决定。真理的本性在于主观和客观相符合，实践则是主观见之于客观的活动，实践的直接现实性是它称为检验真理的主要依据。
在实践检验真理过程中，逻辑证明可以起到重要补充作用。
实践标准具有确定性和不确定性。确定性是绝对的，是唯一标准。不确定性是条件性，实践在历史阶段有局限，且是一个过程。坚持实践标准的确定性和不确定性的统一，就是坚持了真理问题上的实践标准的辩证法。
——真理具有绝对性和相对性。
绝对性指真理主客观统一的确定性和发展的无限性。
相对性是人们在一定条件下对客观事物的正确认识总是有限度、不完善的。
两者相互依存、包含。无数相对的真理之总和就是绝对的真理。
承认真理绝对性和相对性的辩证统一，就必须以科学态度对待真理，反对绝对主义和相对主义。以科学态度对待马克思主义，既要坚持，又要发展，在坚持中发展，在发展中坚持。
认识世界和改造世界辩证关系
认识世界和改造世界是人类创造历史的两种基本活动。
认识世界和改造世界相互依赖、相互制约。
坚持认识与实践的统一，归根到底就是要将认识世界和改造世界连合起来。一方面，正确认识世界是有效改造世界的前提；另一方面，只有在改造世界的实践中才能不断深化对世界的正确认识。
两者统一的基础是实践。
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